أفكار وحكم ابن خلدون

أقوال ابن خلدون

  • يجب أن نعلم أن جميع أمور الدنيا، وفقاً للقانون الإلهي، هي وسيلة للآخرة، ومن لا يمتلك هذه الوسيلة لن يصل إليها.
  • إنَّ التاريخ في ظاهره يتضمن مجرد الإخبار، ولكن في جوهره يتطلب التحليل والفحص.
  • التاريخ فنٌّ يمكننا من فهم أحوال الأمم الماضية في ثقافاتهم وأخلاقهم، وأيضًا سيرة الأنبياء والملوك، من أجل الاستفادة في الدين والدنيا.
  • غالبًا ما يكون المغلوب مُتلهفًا لتقليد الغالب.
  • العصبية هي نزعة طبيعية موجودة في البشر منذ الأزل.
  • عندما يسيطر العرب على أراضي، فإن الخراب يعمها بسرعة.
  • لا يمكن أن يتحقق النوع الإنساني إلا من خلال التعاون.
  • يتمتع أهل البدو بشجاعة أكبر من أهل الحضر، بسبب انغماس أهل الحضر في الراحة والرفاهية، وتوكيلهم سلطة الدفاع عن محتوياتهم إلى حاكمهم.
  • العاهل، عندما ينتابهم القلق بشأن شعبه، يتحول هذا القلق إلى خشية على سلطته، مما يؤدي إلى اللجوء إلى القتل والإهانة.
  • يرتبط الولاء والتحالف بنصرة الأفراد لبعضهم البعض، نتيجة لفضل القرابة أو العلاقة، وذلك من أجل الوحدة المتأتية من الولاء.
  • القيادة تتطلب الغلبة، وهذه الغلبة تعتمد على العصبية، حيث ينبغي أن تكون القيادة من عصبية تتفوق على عصبيات القوم الآخرين.
  • التاريخ مكرر بشكل كبير، كما يتكرر الماء في صفاته.
  • إذا حلت الشيخوخة بالدولة، يكون من الصعب أن تعود إلى قوتها.
  • لقد انتصر المتملقون.
  • الفتن التي تتخفى وراء قناع الدين تكون تجارة رائجة في عصور الانحدار الفكري للمجتمعات.
  • قد لا يتحقق الخير الكبير إلا من خلال وجود شر بسيط.
  • يزن الفرد بناءً على قوله، ويتم تقييمه بناءً على أفعاله.
  • إذا فقد الملك سلطته عن فئة معينة من الأمة، فسوف يعود مرة أخرى إلى فئة أخرى ما دامت لهم العصبية.
  • عادات كل جيل مرتبطة بعادات سلطنته.
  • الحق لا يُقابل سلطانه، بينما الباطل يُقذف بكل ما يسيء إلى جوهرة الفكر، والعقل ينسخ وينقل المعلومات، لكن البصيرة تدحض الخطأ وتوضح الحقائق، والعلم يكشف المسارات أمام القلوب.
  • إن اختلاف أجيال معينة في ظروفهم يظهر من خلال اختلاف أساليب عيشهم.
  • الظلم يؤدي حتمًا إلى تدهور العمران.
  • كان العرب يقصدون معنى معينًا في ألفاظهم، مستخدمين مفردات أخرى في سياقات مختلفة، مما يتطلب فهماً عميقاً للغة.
  • عندما يعيش الحاكم في ترف ونعيم، يحيط نفسه بمجموعة من الفاسدين والوصوليين الذين يضعفون العلاقة مع الشعب، ويزودونه بأكاذيب بينما يخفي عنه الحقائق.
  • السياسة المدنية تقوم على إدارة شؤون المدينة أو المنزل بما يقتضيه الأخلاق والحكمة، لضمان الحفاظ على النوع واستمراريته.
  • العرب يتفوقون فقط في الأمور البسيطة.
  • الفرد يتم تقييمه من خلال قوله ويُقوّم بواسطة أفعاله.
  • الإنسان متفرد في طبيعته بصفته قائدًا بفعل الاستخلاف الذي خلق لأجله، وعندما يفقد الحاكم السيطرة، يتقاعس عن السعي لتحقيق أهدافه، مما يؤدي إلى ضعف وجوده.
  • اللغة تشكل جانبًا من الفكر، فإذا كانت لدينا لغة غير واضحة أو غير صحيحة، فإننا نفتقر إلى فكر دقيق.
  • لا ألومك على دخولك، ولكن ما الذي يجعلك تتابع؟
  • من يقرأ القليل في الفلسفة يميل غالبًا إلى الإلحاد، بينما من يقرأ الكثير منها يتجه نحو الإيمان.
  • قمة الأدب تكمن في الاستماع إلى شخص يتحدث عن موضوع تعرفه جيدًا لكنه يجهله.
  • النوع الإنساني يتطلب التعاون لتحقيق وجوده.
  • كان المفكرون في العصور القديمة يعتبرون أن اكتشاف العقل للحقيقة ليس غريبًا، بل الغريب هو افتقاده لها.
  • المغلوب دائمًا ينجذب إلى تقليد الغالب في سلوكه وطباعه وعاداته، اعتقادًا منه بكمالهم.
  • للدولة أعمار طبيعية تمامًا كما للأشخاص، وقد قدر الأطباء أن العمر الطبيعي للإنسان يتراوح حول مائة وعشرون عامًا.
  • الاجتماع الإنساني ضروري، فالإنسان مدني بطبعه ويحتاج دائمًا إلى الاجتماع من أجل استكمال وجوده.
  • الظلم ينذر بخراب العمران.
  • إذا أردت أن تعرف طبيعة شخص ما، انظر إلى أصدقائه، إذ إن التفاعل الاجتماعي يؤثر في الصفات الشخصية، فنحن نكتسب خصائص بعضنا دون أن ندرك ذلك.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Scroll to Top